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HISTÓRIAS DE MULHERES DO EVANGELHO – Frida Vingre

Nascida em junho de 1891, no norte da Suécia, Frida Strandberg era de uma família de crentes luteranos. Formou-se em Enfermagem chegando a ser chefe da enfermaria do hospital onde trabalhava.
 
Tornou-se membro da Igreja Filadélfia de Estocolmo, onde foi batizada nas águas pelo pastor Lewi Pethrus, em 24 de janeiro de 1917. Pouco depois recebeu o batismo no Espírito Santo e O dom de profecia.
 
O chamado para a obra missionária sempre a impulsionou. Nessa época, surgiu na Suécia um movimento por missões, onde muitos jovens estavam imbuídos do desejo de ganhar almas para Cristo. Após comunicar ao pastor Pethrus que o Senhor a chamara para o campo missionário brasileiro, Frida ingressou em um Instituto Bíblico na cidade de Götabro, província de Närkre. O curso era freqüentado por pessoas que já tinham o chamado para missões e por aqueles que tinham apenas vocação missionária. Frida veio para o Brasil no ano de 1917, enviada pela igreja suéca e obedecendo ao chamado de Deus.
 
Em uma das visitas de Gunnar Vingren à Suécia devido ao seu debilitado estado de saúde, ele conheceu Frida, com quem travou forte amizade. Frida casou-se com o pastor Gunnar Vingren (fundador das Assembléias de Deus no Brasil) em 16 de outubro de 1917 em Belém do Pará, numa cerimônia presidida pelo missionário Samuel Nyström. O casal teve seis filhos:
 
Ivar, Rubem, Margit, Astrid, Bertil e Gunvor.
 
Em março de 1920, irmã Frida foi acometida de malária, sofrendo com terríveis ataques de febre. Durante dois meses e meio, a luta pela vida foi tamanha, a ponto do marido pedir que Deus a curasse ou a levasse para si. Nesse período, a igreja em Belém se colocou em oração e jejum, esperando de Deus um milagre, que ocorreu em 3 de junho de 1920. Depois de seu restabelecimento, ela enfrentou o problema de saúde do marido. A partir do final daquele ano, Gunnar Vingren começou a sofrer de esgotamento físico, em conseqüência da dedicação exclusiva ao trabalho do Senhor, e pelas vezes que também contraiu malária. Por esse motivo, o casal decidiu passar um período na Suécia. O retorno ao Pará ocorreu em fevereiro de 1923.
 
Depois de muitos anos no Pará, a família Vingren, nessa época com quatro filhos, decidiu ir para o Rio de Janeiro. A mesma vontade de ganhar almas para Cristo continuou e o casal alugou uma casa no bairro de São Cristóvão, na Zona Norte da cidade, onde inaugurou o primeiro salão de cultos da AD no Estado. Irmã Frida continuou desenvolvendo atividades evangelísticas e abrindo frentes de trabalho em muitos lugares. A obra social da igreja, bem como grupos de oração e de visitas, ficou sob a responsabilidade da missionária. O dom de ensinar podia ser visto nas classes de Escola Dominical.
 
Na abertura dos cultos, fazia a leitura bíblica inicial e, quando o marido se ausentava em visita ao campo, era irmã Frida quem o substituía pregando e dirigindo os trabalhos. Ela gostava de ministrar estudos bíblicos.
 
O desprendimento da missionária e sua forte atuação na obra de Deus, muitas vezes foi motivo de crítica por parte de alguns. Mas, mesmo assim, ela nunca se limitou a desempenhar a função que o Senhor havia colocado em seu coração. Foi dirigente oficial dos cultos realizados aos domingos na Casa de Detenção no Rio e, pela facilidade que tinha para se expressar, pregava em todos os pontos de pregação da AD no Rio de Janeiro, em praças e jardins. Os cultos ao ar-livre promovidos no Largo da Lapa, na Praça da Bandeira, na Praça Onze e na Estação Central eram dirigidos pela irmã Frida.
 
Pela facilidade que tinha com a palavra escrita, Frida destacou-se entre os mais importantes colaboradores dos jornais Boa Semente, O Som Alegre e Mensageiro da Paz (que substituiu os dois primeiros a partir de 1930). Ela escrevia e traduzia mensagens evangelísticas, doutrinárias e de exortação. Foi também comentarista das Lições Bíblicas de Escola Dominical na década de 30.
 
Além de escrever, Frida sempre se dedicou à música. Cantava, tocava órgão, violão e compunha hinos de grande valor espiritual. A Harpa Cristã contém cerca de 23 hinos de sua autoria, entre eles Deixai entrar o Espírito de Deus (n° 85) e Uma flor gloriosa (n° 196). E todos os hinos dela era uma resposta a tudo o que ela estava enfrentando ou passando atualmente, exemplo disto:
 
Seus pais não queria deixar ela se mudar para o Brasil com seu esposo Gunnar Vingre, o Brasil era conhecido como terra de General matador, de índios, Fazendeiros brabos e cangaceiros violentos. Nisto Frida Vingre escreveu dois hinos que estão contidos na harpa cristã, repostas aos seus pais.
 
Hino 515 Se Cristo Comigo Vai! Nesse hino ela declara que se Cristo vai com ela não temeria.

Se, pelos vales, eu peregrino vou andar Ou na luz gloriosa de Cristo habitar, Irei com meu Senhor p’ra onde Ele for, Confiando na graça de meu Salvador.

Se Cristo comigo vai, eu irei ,E não temerei, com gozo irei; comigo vai; É grato servir a Jesus, levar a cruz; Se Cristo comigo vai, eu irei.

Se lá para o deserto Jesus me quer mandar; Levando boas novas de salvação sem par; Eu lidarei, então, com paz no coração. A Cristo seguindo, sem mais dilação.

Hino 196 – Uma Flor Gloriosa, nesse hino ela declara que flor preciosa para ela é Jesus, que seu País e sua família não é mais precioso que Jesus:

Já achei uma flor gloriosa, E quem deseja a mesma terá,A rosa de Saron preciosa
Entre mil mais beleza terá, No vale de sombra e morte, Nas alturas de glória e luz
Esta rosa será a minha sorte

Precioso pra mim é Jesus! Precioso pra mim é Jesus! Precioso pra mim é Jesus! Eu confesso na vida e na morte,Que tudo pra mim é Jesus!
 
Todos os 23 hinos que ela escreveu tinha uma história e geralmente era uma resposta a alguém ou a uma situação  da época!
 
Depois de quinze anos dedicados ao nosso país, e de muito sofrimento por amor à Obra, a família Vingren decidiu retornar à Suécia em setembro de 1932. Dias antes da partida, a filha Gunvor faleceu, vítima de uma infecção na laringe. Frida faleceu em 30 de setembro de 1940, sete anos após o falecimento do marido.
 
Muitas vezes mal compreendida, questionada e criticada, Frida tinha certeza do seu chamado. Sua única convicção era de que o Senhor Jesus a acompanhava em todos os momentos de sofrimento e luta.
 
Ela entrou para a História como um dos maiores nomes do Movimento Pentecostal no Brasil.
 
FONTE: Jornal “Mensageiro da Paz”, n°1.453, junho 2006, CPAD.
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